政治歌曲与政治宣传

当意大利语歌曲还在孕育过程中，社会题材歌曲与爱国颂歌一道组成了代表国家的曲目，被那些对现实不满而渴望变革的人们传唱。这些歌曲于十九世纪初叶出现于波河平原地区，当时那里的农村正在转型，土地所有权趋向高度集中。这类歌曲是不同传统和形式混合的成果：农庄里响起的是织布机和稻田谱写的词曲，资产者的赞歌为政治歌曲和歌颂党派填充着内容，而工人的歌声中充满了城市和工匠作坊的声音。独权文化、大众生产和民间传统融汇在一起，构成一个全新的多元素混合形态，其中包括来自乡村(小节诗, 短八行诗)、城市手工业和资产阶级（赞歌、音乐剧、轻歌剧、短歌）、社会主义阵营和军队（进行曲）等阶级的声音，还有叙事歌和其他边缘阶层的回声等。 在民族复兴运动中唱响的音乐构建起第一个民族音乐“作坊”，其在1880年之后由新一代工人政党带向一条鲜明的示威抗议道路。纺织女工、建筑工、农田季节工、移民、工人和雇工是来自加里波第派、共和派、无政府主义、社会主义派、共产主义派和国际主义派等不同派别的歌曲中的主人公。普及这些歌曲的渠道包括乐队、合唱队、社会宣传歌咏、带歌词的明信片，传单、年鉴、报纸和唱片。而在法西斯统治的二十年间，社会题材的歌曲改变了政治色彩，一律被当权者改编，用于任何有利于巩固自己集权的场合。政治宣传通过歌声传播，不论是传统的进行曲、赞歌，还是轻短风格的曲调一律被利用，其在各殖民扩张的冒险尝试和二战中得到了民众的广泛响应。